第40章 大典结束 参意悟识
疏光穿林，碎影横斜。
寒池凝碧，枯柳垂丝入画，风掠清波，碎影浮沉如篆。
裘图虎峙水畔，负手捻珠，铁手横胸，垂眸静观。
赤金劲装之下，虬肌隐现，如山岳将崩未崩。
枯叶盘桓足下，惊雀点水无痕。
他忽然明悟了许多，非是仅仅对辟邪魔功。
世间万事当顺逆思量，否则只会一叶障目不见泰山。
当初修行辟邪魔功之时，魔欲升腾而起，自己便应沉下心来好好思量的。
既然修行此功的阻碍便是魔欲，那便应想办法压制消弭它。
而不是如无头苍蝇一般，闷头不管。
即便一开始没有去细细思量，那也应该在服用丹药，突破第三荒时及时醒悟。
丹药有八种，对应八荒之数，一丹可修一荒，如此只需炼丹服药便可修完全本辟邪魔功。
为何自己当时偏偏注意不到.......
裘图眼眸半阖，盯着水下还在盘亘游动的锦鲤。
想来应是魔欲扰心，让自己无法静心思量。
幸好今日能遇这渡尘禅师醍醐灌顶，将自己点醒。
神功四练，自己底蕴不足，比不得前辈先贤可独辟蹊径。
但照本宣科，高屋筑顶，应无大碍。
欲练神功。
大毅力不可或缺，但裘图自知，并非天赋异禀、毅力超凡之人。
若不是有上官剑南手札中的破解气走阴维之法，来降低辟邪魔功副作用，怕是自己最多修行第一荒。
此法乃出自道家，需靠水磨工夫，花漫长时间去习惯魔欲，再徐徐修炼。
然而人生短暂，若不能修行至高，怕是徒增憾事，只能暂且搁置。
挥刀自宫。
自己身为大好男儿，顶天立地，自不愿成为一个阉人。
且听渡尘禅师所言，自宫后的林远图修至最后，似乎发现此法有不足之处。
无根之萍，似是而非。
想来也是，那七十二路经脉穴位皆是走的生阳路子。
若断了阳气根源，何不全改养阴路子来的直接。
炼丹服药。
能寻到冰翅白鱼已是侥天之幸。
此乃小冰河时期初现，天地寒潮来袭之故。
且未来即便寻得新药引，炼丹服下以全神功，寒毒恐怕便会侵蚀自身，而不是如今这般无足轻重。
反复思量，恐怕暂且唯有佛门之法可行。
内外齐通。
佛门讲究顿悟，而且经渡尘禅师点拨，裘图起码明确了方向，那便是参悟八识。
此路虽难，古今成者似只有达摩一人。
但武道本就崎岖坎坷，习武之人自当心高气傲，不甘人后。
达摩能做到，他裘图就未必不能做到，皆为凡人，他人可行，自己亦行。
往后还需好好钻研一下佛法。
虽裘图对各派教义嗤之以鼻，不尊佛，不敬道，更不信人。
但这并不妨碍他从中汲取真理，从而提升自己。
良久，裘图拨动佛珠的手指微顿，抬眼看向天色，知时已不早，遂转身离去。
作为今日宴席主角，却不能离席太久。
回到席间，发现渡尘禅师已提着禅杖离去，而那大嵩阳手费彬也去了医舍。
考虑到酒色动欲，裘图只得堆起温和笑容，以茶代酒应付热情似火的一众宾客。
待至未时，宾客渐次离去，这场拜师大典也算圆满结束。
在交代林平之明晨练功后。
裘图便回到房中，翻开佛经，细细品悟。
经渡尘禅师点拨，原本晦涩难懂、如雾里看花的佛经内容，此刻竟让裘图参透几分真意。
废寝忘食，直至翌日。
空庭曙光初现，万物隐隐生辉。
院落中回荡着裘图低沉的佛偈之声。
“诸法无自性，皆是心所现”
“一切无涅槃，无有涅槃佛，无有佛涅槃，远离觉所觉。”
“由自心执着，心似外境转，彼所见非有，是故说唯心。”
“狂心顿歇，歇即菩提。”
......
林平之走进院落，于庭中朝裘图恭敬行礼道：
“弟子林平之，拜早了。”
裘图从沉浸中苏醒，侧目朝林平之微微颔首。
而后起身，步入院中指导林平之初步修行铁掌神功。
林平之作为初学者，只能先身着铁锡碑，扎稳马步，以掌击砂袋，锤炼掌劲。
后又记忆水上漂的脚步发力特点，借助梅花桩，习练身法。
看着林平之满脸兴奋的在院中练功，裘图心思却已飘远。
历经一夜品读，他不但未明晰方向，反倒愈发迷茫。
一开始他按照渡尘禅师所言，认为意无慧无知，末那识为我。
可读了一夜佛经，心下总觉得意非无慧无知。
具体如何，他又有种说不清道不明的感觉。
忽然，裘图眼眸一凝，灵光乍现。
对，便是感觉。
说不清道不明，可自己却有此等感觉。
是谁说不清道不明，是意。
感觉从何而起，是末那识。
或许，这便是末那识明白了，可意还未明白。
昨日观字不语不念。
意明白，末那识不明白，故一切空空。
末那识明白，意不明白，故如雾里看花，满眼迷障。
想到这，裘图左手一顿，垂眸看去。
这佛珠似从昨日便拨动至今，可我却未曾有过关注。
那这一夜，是谁在拨动。
应是末那识......
想罢，裘图抬眸看向动作生疏的林平之，心中思量。
他此刻习武，是意在动还是末那识在动。
看着林平之专注的模样，裘图眉头时而舒展时而紧蹙。
是意.....
因为如果林平之现在走神的话，他便练不下去。
如此说来，人在学习新的事物时，应该需要动用更多的智慧。
那么是否代表意更具有智慧，而非渡尘禅师所言的无慧无知。
想到这，裘图闭上双眼，细细回想过往曾经，想要从以往经历中验证探寻。
许久之后，裘图双眼半开半阖。
他想到了许多许多。
例如，前世开车之时，自己常常于途中思量其他，却能平稳驾驶。
百里之距，常恍若一瞬。
是谁在开车，是末那识。
谁在思量，是意。
饭桌上与家人闲聊，手口却无影响。
谁在吃饭，是末那识。
谁在闲聊，是意。
此二者情况，何时会断。
当开车遇障碍，心中紧张之时。
当听得趣闻，心生好奇之时。
末那识停下来，他因紧张，因好奇。
可他明明在开车，在吃饭，应没有关注其他才对。
谁告诉他有障碍，有趣闻。
是意......
隐隐间，裘图似乎探到了些许真意，却暂不知对修行辟邪魔功有何帮助。