第254章 丹心秘法 转识成智
轰隆隆~
断龙石隔断世俗。
长明灯摇曳，映照着盘坐在案几前的裘图。
缓缓展开几页宣纸，目光沉凝地看了过去。
易筋经开篇总纲——
夫易筋者，非著相修行，实乃转识成智之功、破妄显真之道。
丹田者，众生本具之如来藏；其搏动者，妙明真心之随缘起用，应四时轮转，合诸法性相。
经脉者，通达般若之波罗蜜多舟筏；其舒张收缩，恰似潮汐叩击无生法忍之岸。
以意根净念相续，引气机如法流通；以气蕴调柔色身，转业障为智慧资粮。
气血运行，皆是法界缘起；心息相依，方证本自具足金刚体性。
修行者当离我、人、众生、寿者相，于行住坐卧中体认圆融无碍。
一念无明，则山河皆成窒碍；一念般若，当下遍界皆是菩提。
动亦禅，静亦禅，不二法门中，易筋证金刚。
这易筋经原是达摩祖师所著，年代久远，又是经由西竺圣僧般剌密谛翻译而来，内容确实有些晦涩难懂。
不过无妨，裘图虽不通梵文，但常年研读佛经，对佛门术语还算熟悉。
相信通过反复对照后文的实际修炼方法，理解其中真义并非难事。
想罢，裘图看向序章——
贫自天竺来，观东土众生沉溺皮囊幻象，或执色身为我，徒耗父母所遗之四大和合幻身，悲悯之心油然而生。
遂于少室山五乳峰
初，观心识跳动不住，如瀑流奔涌，思：何以身识不能作如是观？本有能量何以不能如气息周流？
再，观海潮拍岸，岩石渐空，亦渐坚；悟《金刚经》云“一切有为法，如梦幻泡影”，然幻影中亦具磨砺佛性之妙用。
复，内照五蕴身识，气行时有淤塞，如无明障覆真如，强求徒增烦恼。
于是融禅门止观、天竺瑜伽密义、中土调身之法，创此调身之道。
先以药香甘露软其脉，如杨枝水润泽众生心田；再以丹田妙音催其气，如狮子吼震开无明迷雾；后以净意导其行，如观自在菩萨行深般若波罗蜜多。
其间屡遭气脉逆乱，几损心莲，盖因执着功相，堕入有为法窠臼。
乃彻悟“应无所住而生其心”，添“净心之戒”以破魔障。
九年面壁，非为枯坐，实乃于般若不动的中心，起妙用无边的方便。
此法非为争强，实为庄严色身以利修行，证即身成就之基。
后世佛子当知：
易筋之髓，不在力强，而在悲智双运；不在速达，而在戒定慧三学圆融。
心与法性相应，方是真修行。
——天竺比丘菩提达摩结集于少室洞中
时间一点一滴地流逝。
耗费整整一日光阴，裘图终于将易筋经中的实用部分参悟得差不多了。
内力提炼与对应周天导引之法自是抛弃，毕竟内功难以改修，且易筋经未必比辟邪魔功更适合自己。
书罢搁笔，裘图已将可融入自身修炼的部分整理完毕。
需要修炼的有三部分——
一、丹心秘法，气血同炉。
以独门心法配合深层意念，观想并引导丹田产生与心脏节律相呼应的自主搏动。
这不是肌肉收缩，而是真气凝聚、神意驱动的能量泵。
丹田一搏一舒之间，如同第二心脏，产生强大压力差，极大辅助内力的吞吐、压缩与循环。
同时，这搏动能通过内气联动，适度刺激肉身心脏，加速跳动、增强泵血之力，从而激发人体生机，促进气血旺盛。
最终形成内力与气血共同奔流、相互滋养的宏大景象，周身一切乃至经脉在二者共同冲刷下，成长与强化的速度远超寻常方法。
二、药拓脉径，被动坚韧。
修炼之初，需服用秘传洗髓汤。
其药力不增内力，专用于软化、滋养经脉壁，增强弹性与可塑性，但会暂时削弱其自主收缩之力。
此时经脉如同失去自主力量却极具弹性的管道，全靠丹田搏动产生的内力洪流进行被动扩张与收缩。
每一次丹田收缩泵出高压内力，经脉被迫扩张；每一次丹田舒张抽吸内力，经脉被动回缩。
这过程如巨浪日夜拍击礁石，经脉在反复锤炼中虽是被动，却逐渐变得宽阔、坚韧、强固。
三、意脉初合，动静由心。
待经脉强度、容量与灵性大增后，修炼者可初步以秘法配合意念引导经脉自身进行微幅运动。
当丹田收缩、泵出高压内力欲发动之时，意念引导经脉同步收缩，变宽阔河道为狭窄深涧，极大增强内力喷射的速度、冲击力与穿透力。
当丹田舒张、欲抽回气或纳新力之时，意念引导经脉同步扩张，增大容量，增强抽吸与蓄能之效。
何为易筋？
禅宗之法，动中求静，静中寓动，不取不舍，是名易筋。
故而易筋经真正显威之处，其实在最后一步——那也是需明心见性、彻底掌控自身方能达到的境界：圆满归一，自成天地。
无需刻意催动心法与意念，丹田搏动已成为本能，如呼吸心跳般自然不息。
经脉也随之同频共振，收缩扩张自如协调，无时无刻不在自我锤炼、运转周天。
内力循环往复，生机绵绵不绝，体魄强健，百脉畅通。
至此，易筋经才算修至圆满。
不过裘图并不着急。
他修行时日尚短，这一身武功本就几乎没有修到圆满的。
当然，易筋经也有其凶险之处——那“丹心秘法”万万不可贪功冒进、催动过急。
过度催动会强烈激发生机，虽能让内力提炼异常加快，短时间内功力暴涨，但这实是透支生命本源之法。
如同烈火烹油，虽得一时旺盛，实则损耗根基，必折寿元，后患无穷。
这也是达摩为何要在易筋经中提出净心之戒的缘由。
若不遵这净心之戒，易筋经便可算得上是魔道至高功法，以寿命为薪，短时间燃烧换取强大实力。
再次仔细对照检查，确认没有错漏之后，裘图便正式开始修行易筋经秘法。
先将今日曲非烟送来的洗髓汤一饮而尽。
随后五心朝天，依照“丹心秘法”所述，尝试引导丹田如心脏般搏动。
初服洗髓汤，裘图立时感到一股清凉之意散向四肢百骸，仿佛为全身卸下了无形枷锁。
以往经脉犹如被干涸的泥浆紧紧裹住，而此刻，这些淤塞之物正寸寸碎裂、纷纷脱落。
周身泛起阵阵麻痒，教人忍不住想伸手抓挠。
但这点干扰，丝毫动摇不了裘图的心志。
他凝神定念，全力催动丹心秘法。
五个时辰过去——
“咚”
终于，一声似真似幻、唯有裘图自己能听见的搏动声蓦然响起。
又三个时辰后——
“咚、咚、咚……”丹田已如心脏般规律搏动起来。
虽初学未熟，搏动频率远不及真正的心跳，但内力与气血已随之同流奔涌。
这种催动内力的方式，与他以往所用截然不同。
以往以意念驱驰，只能操控局部；而如今丹心自搏，吞吐之间，竟是全身内力自然周流、无所遗漏。
忽然之间，裘图似有所悟。
这丹田经脉内力似与心脏血管气血极其相似，互为阴阳、清浊、虚实。
区别在于内力一道，可由意识控制，气血一道为末那识所掌。
易筋经丹心秘法可使内气联动，不正是另类意识与末那识沟通交流之法？
怪不得此法开篇总纲便是——夫易筋者，非著相修行，实乃转识成智之功、破妄显真之道。